當我們通常做艾灸時，我們會艾灸一組穴位，有時會具體到哪個穴位艾灸幾壯，艾灸多少分鐘，但很多人的艾灸效果并不理想。
為什么呢?因為這些定量標準是表面功夫，所以真正決定一個穴位在艾灸過程中是否發生了變化，發生了什么水平的變化，關鍵取決于穴位是否艾灸透徹！

例如，這就像做饅頭一樣，光時間足夠沒用，熟透才是關鍵。
古人曾有“灸法效果如梁鼓”我覺得艾炙就像敲鼓，一敲即響。
顯然，這種立竿見影的效果必須建立在灸透穴位的基礎上。只有灸透，才能得氣，有灸感，有排病反應，從而達到效果。
什么叫“灸透”?
形象說，所謂“灸透”，就是在艾灸的時候，穴位處于“開啟”狀態。
這樣，艾火的熱量和功效就可以根據穴位和周圍的皮膚滲透到身體，而不僅僅是浮在皮膚表面。
《醫宗金鑒·刺灸心法要訣》中提到：“凡灸諸病必火足氣到，始能求愈”。
可見，艾灸有兩個關鍵前提：“火足”與“氣到”，“火足”艾灸量到位，“氣到”氣至而有效。
大多數艾灸朋友在艾灸到皮膚淺紅時，會覺得穴位艾灸透了，這是一個嚴重的誤解。
因為如果經絡瘀傷嚴重，無論皮膚有多紅，經絡仍然堵塞。
如何灸透：氣！心神合一！
以最常用的懸灸為例，艾灸時，建議在距離皮膚三、四橫指寬差的位置施灸，
不要像燒烤一樣產生刺熱，因為它是因為“壯火食氣”，太熱反而耗氣，能感覺到熱量。
穴位是關鍵，但也不是關鍵，最重要的是什么？
氣！氣是最重要的，氣通了，人骨、筋、肉、血都順了，開了，活了。
因此，艾灸后，每個人都應該感受到這種變化。就像觸摸重病患者和健康人之間的區別。
同時，艾灸者和艾灸者一定要心神合一。
艾炙的過程其實就是一個理氣的過程，在氣的運行中，神無處不在，喜怒哀思悲恐驚，都是心靈轉變的表現。
只有“心神合一”身體可以更好地吸收灸量，從而盡快被灸透，
相反，心靈松散，調理效果會受到影響。
艾灸的感覺如何？
更大的感覺是一個字：活！
也就是說，通過穴可以找到“活”能量變化發生在陰氣和氣血之間。
比如艾灸前，摸皮、肉、筋、骨，感覺僵硬、硬、涼；
艾灼之后，再摸一看，感覺完全不一樣，皮膚有彈性，柔軟，肌腱光滑，骨骼不傷手。
總之，皮、肉、筋、骨成為一個充滿活力的整體，手摸皮膚時，肉、筋、骨都跟著節奏，
不像艾烤之前，摸皮膚的時候，只有皮膚在動，其他的都死了。
能感受到四個方面的變化：
第1層：形
身體恢復正常姿勢。
氣血不通時，人常有皮膚瘙癢、手腳麻木、腰腿酸痛、關節痛等不適。
艾灸后，瘙癢、麻木酸痛等淺表疾病得到緩解。這就是治療。“形”的問題。
第2層：質
質地柔軟，肌肉彈性，關節靈便。
扁鵲見蔡桓公說，疾病有濃淡之分，從皮膚、皮膚到臟腑、脊髓，病在淺部易治，病在深層難治。
一些風濕性骨關節患者、感冒患者及其瘀傷非常嚴重，經常發生腹部、關節甚至整個腿都很冷，從癥狀的角度來看，這已經是內臟疾病。
此時，艾炙，可以由淺入深，循序漸進地穿透人體，整個筋肉關節都被疏通了。
這便是處理“質”的問題。
第3層：氣
就是氣到了，全身都暖熱了。
古人認為：灸之要，氣至有效。
“氣至”也就是說：表面不熱，深層不熱，部分不熱，遠部不熱，這里不熱他處熱（或麻、脹、痛等非熱“燒灼肌膚”的熱感）。
艾炙發生在某個地方“感傳”情況，從這里傳到另一處，證明了憤怒。
一位艾灸朋友曾經反饋說，每次艾灸足三里，都能感覺到一股“氣”沿穴位行進，上過膝蓋骨，向大腿行走，下可行駛至小腿肚。
那股“氣”其實就是灸感，它就像一股暖流或電流，在體內跳躍。
由于艾灸具有自動找病位、通經絡的功能，他會自動自發地將艾灸運送到身體需要的地方。
然而，沒有灸感，并不意味著我們做了無用功。
因為艾灸的感覺有顯性和隱性，這位艾灸朋友的“氣”感覺是顯性灸感，
如果艾灸時沒有感覺，但艾灸后身體好，疼痛輕，也表明有艾灸感，但這種艾灸感不明顯或延遲。
第4層：神
就是神清，施灸人覺得整個身心都舒服了。
一般來說，艾灸后，不僅整體舒泰，甚至整個人都心曠神怡，就像脫胎換骨一樣，精神飽滿，
甚至形成了對艾炙的依賴，到了“不灸就不舒服”狀態。
一般來說，艾炙前后，人體的變化就像從固體冰化成液體水，
原本的瘀堵、陰濁，在艾灸的作用下，融化了、溫暖了，比如皮膚溫熱了、濕潤了，筋肉之間有粘性了，這種感覺就說明灸透了。
形、質、氣、神，都到位了，才是效果最大化！
自然，艾灸不僅在這里，有時，輕按皮肉會有疼痛，這表明這里有瘀傷，直到艾灸后，疼痛緩解甚至不疼痛，也是艾灸。